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19 mayo 2018

Los actos preferibles en la Noche del Decreto

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Las noches del 19, 21 y 23: Según numerosas narraciones una de ellas sería la Noche del Decreto. Esta es una noche única en todo el año, ninguna otra tiene tal bendición ni mérito. La adoración en ésta supera a la adoración de mil meses. En esta noche se decreta el destino del ser humano para el año venidero, descienden los ángeles y "el Espíritu" (que es el más majestuoso de los ángeles), con la anuencia de Dios y visitan al "Imam de la Época" (Imam Mahdi -P-) y le presentan lo decretado para los seres humanos.

Las prácticas de estas noches se dividen en dos partes, una común a las tres noches y la otra específica a cada una de las mismas.

Prácticas comunes a las noches del Qadr:

Primero: Hacer el Baño Completo (Gusl). El mejor momento es en el ocaso, en el momento que se pone el sol (gurub), para cuando luego de unos minutos se produzca el tiempo del magrib poder realizar las oraciones obligatorias después del baño.

Segundo: Realizar dos ciclos de oración, luego de la Sura Al-Hamd (1), decir siete veces la Sura Al-Ijlas y luego de terminar decir setenta veces:

اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ

astagfir-ul·laha rabbi ua atubu ilaih

Pido perdón a Dios y a Él me vuelvo arrepentido.

Dijo el Enviado de Dios (PBd):

"La persona que realice esta oración, no se retirará de su lugar sin ser perdonado, así como también sus padres".

Tercero: Es preferible en esta noche recordar a Dios y prepararse espiritualmente a través de las súplicas, como por ejemplo la súplica de Yushan Kabir ( La Gran Armadura ). En caso de no poder terminarla, se puede leer una parte en cada una de las tres noches hasta completarla.

La súplica Yushan Kabir se halla en MafatiH-ul Yinan. Según relata el Imam Zain Al- 'Abidin (P), es una súplica que el Arcángel Gabriel trajo para el Profeta (PBd) en una de las batallas. En el momento en que el Profeta se había colocado una armadura cuyo peso le incomodaba, Gabriel le transmitió: "¡Oh MuHammad, Tu Señor te envía Sus saludos y te pide que te quites esta armadura y recites la siguiente súplica que es la salvación para ti y tu comunidad". El dicho sigue con muchos más méritos para quien realice esta súplica, pero expondremos sólo algunos de ellos:

Quien la escribiera sobre su mortaja, Dios, Altísimo, por respeto a esa súplica, no lo castiga.

Quien la recitara al comienzo del mes de Ramadán con sincera devoción, Dios le brindará la bendición de la Noche del Qadr y creará para él setenta mil ángeles que glorifican y adoran a Dios, mientras que la recompensa de sus actos se computan para aquél que recitó la súplica.

Quien la recitara tres veces durante el mes de Ramadán, Dios, Altísimo, hará prohibido su cuerpo para el fuego y su morada será el Paraíso. Además, Dios pondrá dos ángeles para él que lo protegerán de los pecados y estará bajo la protección de Dios mientras viva.

El Imam Zain Al-'Abidin (P) termina el dicho de la siguiente forma:

"Mi padre, el Imam 'Ali (P) me ordenó memorizar esta súplica y escribirla sobre la mortaja, y enseñó y estimuló a mi familia a que la recitaran. En ella figuran mil Nombres de Dios y entre esos Nombres se encuentra el más elevado (Ism-ul A'dzam).

Cuarto: Disponer el Sagrado Corán sobre la cabeza. Se interpreta que el Corán es el intermediario entre el siervo y su Señor, y como promesa ante Dios de practicarlo. La misma se desarrolla de la siguiente manera:

Se debe abrir el Corán frente a uno mismo y decir:

اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِكِتابِكَ المُنْزَل وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُكَ الاَكْبَرُ وَاَسْماؤُكَ الْحُسْنى، وَما يُخافُ وَيُرْجى اَنْ تَجْعَلَني مِنْ عُتَقائِكَ مِنَ النّارِ

allahumma inni as'aluka bi kitabikal munzal ua ma fihi ua fihi-smukal akbar ua asma'ukal husna ua ma iujafu ua iurya an taya'alani min 'utaqa'ika minan nar

¡Dios nuestro! Ciertamente te pido por Tu libro descendido y lo que hay en él y Tu Gran Nombre que está en él y Tus bellos Nombres, y por todo lo que se teme y se espera, que me cuentes entre los que están libres del fuego.

Luego pedir lo que desee a Dios y colocar el Corán sobre la cabeza y decir:

اَللّـهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ

allahumma bihaqqi hadhal qur'an ua bihaqqi man arsaltahu bih ua bihaqqi kul·li mu'minin madahtahu fih ua bihaqqiqa 'alaihim fala ahada a'rafu bihaqqika mink

¡Dios Nuestro! Por este Corán y por aquél a quien se lo has revelado, y por cada creyente que Tú elogias en él, y por Tu derecho sobre ellos, que ciertamente nadie mejor que Tú conoce Tu derecho.

Luego repetir cada una de estas frases diez veces:

بِكَ يااَللهُ

bika ia allah

Por ti ¡Oh Dios!

بِمُحَمَّد

بِمُحَمَّد

Por Muhammad

بِعَليٍّ

bi 'ali

Por 'Ali

بِفاطِمَةَ

bi fatimah

Por Fátima

بِالْحَسَنِ

bil hasan

Por Hasan

بِالْحُسَيْنِ

bil husain

Por Husain

بِعَلِي بْنِ الْحُسَيْنِ

bi 'ali ibnil husain

Por 'Ali Ibn Husain

بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

bi ya'far ibni muhammad

Por Ya'far Ibn Muhammad

بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر

bi musa bni ya'far

Por Musa Ibn Ya'far

بِعَلِيِّ بْنِ مُوسى

bi 'ali-i bni musa

Por 'Ali Ibn Musa

بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

bi muhammad-i bni 'ali

Por Muhammad Ibn 'Ali

بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد

bi 'ali-i bni muhammad

Por 'Ali Ibn Muhammad

بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ

bil hasan-i bni 'ali

Por Hasan Ibn 'Ali

بِالْحُجَّةِ

bil huyyah

Por la Prueba (Al-Mahdi -P-)

Luego pedir nuevamente lo que uno desea.

Quinto: Visitar y saludar al Imam Husain (P). Según una narración, cuando llega la noche del Qadr (Destino), un ángel exclama desde el séptimo cielo que Dios ha perdonado a quien ha visitado el Santuario del Imam Husain (P) en esa noche.

Sexto: Permanecer despierto en estas noches. Según relatos, serán perdonados los pecados de quien permanezca en vela durante la Noche del Decreto, aunque fuesen tantos como las estrellas que hay en el cielo o el peso de las montañas y el agua de los mares.

Dice el sabio Maylesi:

"En estas noches hay que pedir perdón, rogar a Dios por el bienestar en este mundo y en la otra vida, para nosotros mismos, para los padres, para la familia, parientes y para todos los hermanos en la fe, ya sea que estén vivos o muertos, y en fin, pasar la noche recordando a Dios y saludar a Muhammad (PBd) y su Descendencia"

Los actos específicos de cada noche:

La noche del diecinueve (o sea el dieciocho a la noche): En esta noche el Imam 'Ali (P) fue golpeado con una espada envenenada, por 'Abd Ar-Rahman Ibn Mulyam (Dios lo maldiga).

En esta noche, además de realizar los actos comunes a las tres noches, es preferible hacer lo siguiente:

Primero: Decir cien veces

اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ

astagfirul·laha ua atubu ilaih

Pido perdón a Dios y a Él me vuelvo arrepentido

Segundo: Decir cien veces

اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤمِنينَ

allahummal'an qatalata amir al-mu'minin

¡Dios Nuestro! Maldice a los asesinos del Príncipe de los Creyentes.

La noche del veintiuno (o sea el veinte por la noche): Esta noche es mucho más importante que la del diecinueve. En los dichos se ha puesto mayor énfasis en esta noche y en la noche veintitrés para la realización de los actos ya mencionados:

Primero: Hay algunos dichos en los que se les pregunta a los Imames Infalibles (P) cuál de estas noches es la Noche del Decreto, y ellos dijeron:

ما أيسَر ليلتين فيما تطلبُ

ma aisara lailatain fima tatlub

¡Que fácil es, realizar los actos en dos noches, considerando lo que procuras!

Segundo: Comenzar desde esta Noche las súplicas específicas para cada uno de los diez últimos días del mes.

La noche veintitrés (o sea el veintidós por la noche): Se relata que el Imam Al-Baqir (P) en las noches del 21 y 23 hacía súplica hasta la mitad de la noche y luego comenzaba a rezar.

También tuvo lugar en esta misma noche, del año cuarenta de la Hégira , el martirio del Imam 'Ali (P). En este día se revive la tristeza y el dolor de la gente de la Casa Profética y de sus Seguidores.

También es preferible decir muchas veces salawat (Allahumma sal·li 'ala Muammadin ua ali Muhammad), y maldecir a los opresores y en especial al asesino del Imam (P).

Esta noche es aún más meritoria que las anteriores. Es muy probable, debido al énfasis en diversos y cuantiosos dichos, que ésta sería la Noche del Decreto.

Además de los actos comunes de cada noche del Qadr ya mencionados, se realiza lo siguiente:

Primero: Recitar las Suras "Al-Ankabut" (29) y "Ar-Rum" (30). Según el Imam As-Sadiq (P), el recitador de estas Suras en estas noches se contará entre los habitantes del Paraíso.

Segundo: Recitar la Sura Ad-Dujjan (44).

Tercero: Recitar la Sura Al Qadr (97) mil veces y hacer la súplica para el Imam Al-Mahdi (P), que dice:

َللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

allahumma kun li waliikal huyyat ibnil hasan, salawatuka 'alaihi wa 'ala aba'ih, fi hadhihis sa'ati wa fi kul·li sa'ah, waliian wa hafidzan wa qa'idan wa nasiran wa dalilan wa 'ainan, hatta tuskinahu ardaka taw'an wa tumatti'ahu fiha tawila

¡Dios mío! Se para tu wali, Al Huyyat Ibn Al-Hasan, que Tus bendiciones con él y sus padres, en esta hora y en toda hora, Protector, Defensor, Guía, Auxiliador, Orientador, y Guardia, hasta que le hagas habitar en Tu tierra siendo obedecido y le hagas disfrutar en ella largamente

Cuarto: Pronunciar la siguiente súplica:

اَللّـهُمَّ امْدُدْ لي في عُمْري، وَاَوْسِعْ لي في رِزْقي، وَاَصِحَّ لي جِسْمي، وَبَلِّغْني اَمَلي، وَاِنْ كُنْتُ مِنَ الاَْشْقِياءِ فَاْمحُني مِنَ الاَْشْقِياءِ، وَاْكتُبْني مِنَ السُّعَداءِ، فَاِنَّكَ قُلْتَ في كِتابِكَ الْمُنْزَلِ عَلى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ:(يَمْحُو اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ اُمُّ الْكِتابِ).

allahumma-mdud li fi 'umri ua ausi' li fi rizqi ua asihha li yismi ua bal·ligni amali ua in kuntu minal ashqia'i famhuni minal ashqia'i uaktubni mina-s su'ada fa innaka qulta fi kitabikal munzal 'ala nabiikal mursali salauatuka 'alaihi ua alih iamhul·lahu ma iasha' ua iuzbitu ua 'indahu ummul kitab

¡Dios Nuestro! Prolonga mi vida y acrecienta mi sustento, dispón salud en mi cuerpo, hazme alcanzar mis esperanzas y si me cuento entre los desgraciados, bórrame de entre ellos y regístrame entre los que gozan de felicidad. Ciertamente que Tú has dicho en Tu Libro revelado a Tu Profeta y Enviado (PBd) -Tus bendiciones sean sobre él y su descendencia- : «Borra Dios lo que quiere y ratifica lo que quiere y Él tiene en Su Poder el Libro Original (Libro de la Creación )».

Se relata que el Enviado de Dios (PBd), en los últimos diez días del mes de Ramadán, hacía a un lado su lecho para dedicarse completamente a Dios.

En la noche 23, despertaba a su familia y a aquéllos que les costaba levantarse les mojaba con agua sus rostros. Asimismo, Fátima (P) no permitía que algún miembro de su familia durmiese en esta noche. Trataba de alejarles el sueño con el poco y sencillo alimento que les ofrecía por la noche. Desde el día 22 ya los preparaba para que se quedasen despiertos durante la noche y les pedía que durante el día descansaran para poder permanecer despierto y solía decir: "Frustrado estará quien no reciba la bendición de esta noche". También, según dichos confiables, los días de Qadr tienen el mismo mérito que las noches del Qadr, por lo tanto hay que tener en cuenta ello.

La noche veintisiete: En esta noche es preferible hacer el Gusl (Baño Completo).

Se relata de que el Imam Zain Al-'Abidin (P), repetía la siguiente súplica durante toda la noche:

اَللّـهُمَّ ارْزُقْني التَّجافِيَ عَنْ دارِ الغُرُورِ، وَالاِنابَةَ اِلى دارِ الْخُلُودِ، وَالاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ

allahumma-r zuqni-t tayafia 'an dar-il gurur ual inabata ila dar-il julud ual isti'dada lil mauti qabla hululil faut

¡Dios Nuestro! Concédeme el alejamiento de la casa del engaño (el mundo) y el retorno hacia la casa eterna (el otro mundo) y prepárame para la muerte antes de que llegue el momento en que mi vida sea tomada.

La última noche del mes: Es una noche muy bendita, en la que es aconsejable realizar los siguientes actos.

Primero: Gusl (Baño Completo).

Segundo: Saludar al Imam Husein (P).

Tercero: Recitar las Suras "Al-An'am" (6), "Al-Kahf" (18), "Ia-Sin" (36) y luego decir cien veces

اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ

astagfir-ul·laha ua atubu ilaih

Pido perdón a Dios y a Él me vuelvo arrepentido

Cuarto: Despedir el mes de Ramadán a través de súplicas especiales, entre ellas la siguiente súplica relatada por el Imam As-Sadiq (P):

اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيامي لِشَهْرِ رَمَضانَ وَاَعُوذُ بِكَ اَنْ يَطْلُعَ فَجرُ هذِهِ اللَّيْلَةِ إلاّ وَقَد غَفَرْتَ لي

allahumma la tay'alhu ajiral 'ahdi min siami li shahri ramadan ua a'udhu bika an iatlu'a fayru hadhihil lailati il·la ua qad gafarta li

¡Dios Nuestro! No permitas que éste sea mi último ayuno del mes de Ramadán. Me refugio en Ti de que llegue el alba en esta noche sin que me hayas perdonado.

A quien lo hiciere Dios le perdonará antes del alba y le facilitará el arrepentimiento.

También es preferible prosternarse en esta noche y decir:

يا حِيُّ يا قَيُّومُ، يا ذَا الْجَلالِ وَالاِكْرام، يا رحْمنَ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وَرَحيمَهُما، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، يا اِلـهَ الاَوَّلينَ وَالاخِرينَ، اِغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا، وَتَقَبَّلْ مِنّا صَلاتَنا وَصِيامَنا وَقِيامَنا

ia haiiu ia qaiium ia dhal yalali ual ikram ia rahman-ad dunia ual ajirati ua rahimahuma ia arham-ar rahimin ia ilahal auualina ual ajirin igfir lana dhunubana ua taqabbal minna salatana ua siamana ua qiamana

¡Oh Vivo, Oh Subsistente, Oh Dueño de Esplendor y Generosidad, Oh Compasivo en esta vida y en la otra y Misericordioso en ambas! ¡Oh el más Misericordioso de los Misericordiosos! ¡Oh Señor de los primeros y los últimos! ¡Perdona nuestros pecados y acepta nuestras oraciones, nuestro ayuno y nuestro qiam (mantenerse en pie en adoración en las noches)!

El día treinta:

En el último día del mes es preferible realizar la siguiente súplica específica para pronunciar una vez terminada la recitación del Corán, ya que en este día los musulmanes concluyen la recitación completa del mismo.

La súplica fue pronunciada por el Imam 'Ali (P):

اَللّـهُمَّ اشْرَحْ بِالْقُرْآنِ صَدْري وَاسْتَعْمِلْ بِالْقُرآنِ بَدَني، وَنَوِّرْ بِالْقُرآنِ بَصَري، وَاَطْلِقْ بِالْقُرآنِ لِساني، وَاَعِنّي عَلَيْهِ ما اَبْقَيْتَني، فَاِنَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِكَ

allahumma-shrah bil qur'ani sadri uasta'mil bil qur'ani badani ua nawuir bil qur'ani basari ua atliq bil qur'ani lisani ua a'inni 'alaihi ma abqaitani fa innahu la haula ua la quwata il·la bik

Dios Nuestro, dilata mi pecho (para el Islam) con el Corán, y pon mi cuerpo al servicio del Corán, e ilumina mis ojos con el Corán, y abre mi lengua a través del Corán y haz que el Corán sea mi compañía mientras viva. Ciertamente, que no hay Fuerza ni Poder sino en Ti.